1号卷 A10联盟2024年高考原创信息卷(二)2语文试题

1号卷 A10联盟2024年高考原创信息卷(二)2语文试题正在持续更新，目前2024-2025衡中同卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、一号卷a10联盟2024高三开年考语文答案
2、1号卷a10联盟2024高三开年考

【文言文参考译文】材料一：明主的举止合乎理义，号令顺应民心，诛杀与罪行相符合，赏赐与功绩相符合，所以他即使不用牛羊玉器向鬼神祈祷，鬼神也会帮助，天地也会帮助，办什么事都得福。昏君的行动不合理义，号令违背民心诛杀与罪行不相当，赏赐与功绩不相当，所以，即使用牛羊玉器向鬼神祈祷，鬼神也不帮助，天地也不帮助，办什么事都得祸。所以说：“用牛羊玉器来祭祀不足以享有鬼神带来的福禄。”君主建立功绩的依仗，在于使国家富强。所以做到国富兵强，那么各方诸侯就会服从他的政令，邻敌也因此敬畏其威力，即使不用珍宝礼物事奉诸侯，诸侯也不敢来侵犯。君主的罪过，在于使国家贫弱。因此国家贫弱军队弱小，作战就会不胜，守卫就不够坚固，即使拿出珍宝礼物事奉邻敌，也免不了国家灭亡的忧患。因此说：“君主的功业在于平时，何必用珍宝礼物？”人民，有利就来，有害就离开。人民趋利，就像水往下流一样，不管东西南北。所以，要招来民众，先创造对他们有利的条件，即使不招而人民自己就来了。如对他们有害，即使招而人民不来。所以说：“招徕远方的人，单靠使者是没有用的。统治人民要像子女对待父母一样，人民自然会亲近和爱戴。如果能够用忠厚来引导民众，用实惠来对待民众，虽然口头上不说我亲近民众，而民众也会来亲近的。如把人民当作仇敌一般统治，人民自然就会疏远。如果不用忠厚来引导民众，不用实惠来对待民众，而把欺诈和虚伪都用上，虽然口头上说我要亲近民众，民众也是不会亲近的。所以说：“亲近国内的民众，光说空话也是无济于事的。”材料二：古时想要匡正当世调治天下的人，一定要先考察国家的政情，调查国家的事务，了解人民的习俗，查明治乱根源与得失在什么地方，然后着手进行。因此，法制才能成立，政治措施才能贯彻人民不团结，国家不安定，过失如果不在君主，就在下级。假如君主倒行逆施不讲求治国原则，刑杀不依理行事，重收赋税，枯竭民财，急征徭役，使民力疲困，那么民财枯竭就不免发生侵夺，民力疲困就不免怠惰轻慢。人民已经到了侵夺、惰慢的地步，再用刑法来惩罚，那就是刑罚越重，祸乱越起。人民陷入劳苦和穷困，就无视禁令和刑罪了，这就叫作过失在于君主。过在君主而君主不改变，百姓就无法依靠他安身立命了。如果君主对人民轻刑法政令，宽缓百姓，减轻赋税，延缓徭役，人民却放纵浮躁怀着私心行事而不听从节制，装作有智慧弄巧欺人取巧行诈，凭借力量来争夺，那么过失就在下级了。过在下级，君主若不能明察而加以纠正，那么暴乱分子就不能制止，邪乱之事就不会停息。暴人不制服，邪乱不停息，则统治人民的君主的势力将受到损害，而权威日见下降了。所以作为君主，没有比“胜”字更重要的了。所谓胜，法度能成立，政令能贯彻，就叫做“胜”。由于法度能成立而政令能贯彻，群臣就守法尽职，百官也有法可依。法度不频繁变更，百姓敦厚诚朴，安心农业而节俭勤劳。所以奖赏完全可以役使他们，°处罚完全可以制服他们，这样以后人民就能服从统治了。2024届新教材·新高考高三联考巩固原创模拟卷（一)·语文参考答案第3页共3页