[耀正文化]2025届名校名师测评卷(二)2历史答案

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高三历史试卷参考答案1.B【解析】本题考查早期中华文明的交融，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和历史解释、家国情怀的素养。根据材料信息可知，祝融被若干族群共同追认为祖先，这些族群的分布超越了地域界限和地缘界限，反映了不同族群的汇聚交融，体现了中华文明汇聚交融的趋势，故选B项；材料反映的是局部共同祖先意识的出现，并非文明起源，故排除A项；战国晚期，黄帝成为华夏共祖，标志着族群共同体意识的基本形成，故排除C项；从“祝融八姓”的分布来看，河南地区也是主要分布地，当时华夏文明的中心在中原地区，而非山东地区，故排除D项。2.A【解析】本题考查秦朝的法律，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和历史解释的素养。根据材料信息可知，秦朝统治者以身高作为承担刑事责任的标准，而身高1.5米的人可能还未成年，由此可见，秦朝把犯罪的责任年龄规定得很小，这体现了秦朝刑法的残酷性，故选A项；身高的直观性可以起到预防和监督犯罪的作用，但是无法杜绝犯罪，故排除B项；以身高作为标准具有直观性，并不科学，故排除C项；材料体现不出轻罪重罚的特点，故排除D项。3.C【解析】本题考查西汉均输法，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和历史解释的素养。根据材料信息可知，以往地方给国家缴纳的货物质差而价高，因此桑弘羊主张实行均输法，统一征收、买卖和运输货物，以减少经济运行成本，故选C项；由国家统一征收、买卖和运输货物，确实有利于增加国家收入，但这与材料中桑弘羊提出均输法的背景不符，故排除A项；西汉推行均输法主要是从国家的角度考虑的，故排除B项；为避免物价暴涨或暴跌，西汉实行平准法，故排除D项。·4.C【解析】本题考查曹魏时期的尚书台，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和历史解释的素养。根据材料信息并结合所学知识可知，尚书令原为中朝官，作为皇帝近臣在宫内办公，而曹魏时期尚书台的办公地点由宫内迁往宫外，这说明尚书台由中朝机构逐渐变为外朝机构，故选C项；尚书台虽变为外朝，但仍服务于专制皇权，不能说其脱离皇权的掌控，故排除A项；最高决策权属于皇帝，故排除B项；尚书台设立之初旨在以中朝架空外朝，但曹魏时期尚书台已经不是中朝机构，故排除D项。5.B【解析】本题考查魏晋南北朝时期佛教斗争，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和历史解释的素养。根据材料信息并结合所学知识可知，北魏是少数民族政权，太武帝统一北方后追求政权的正统性，而儒家思想是政权正统性的基础，北魏太武帝灭佛，实质是因为佛教与王权正统性存在矛盾。南朝均是汉人建立的政权，被认同是正统性政权，故南北朝态度不同的深层原因是“政权正统性的认同差异”，故选B项；北魏太武帝统一北方后，中原地区主要实行小农经济，与南朝没有差异，故排除A项；这一差异跟北方流民的大量南迁没有关系，故排除C项；玄学兴起于魏晋之际，是逃避现实政治斗争、崇尚老庄的思想流派，而材料涉及的是佛教与儒家思想，故排除D项。【高三历史·参考答案第1页（共5页）】