“你长粗，我长长：你长粗，盖新房：我长长，当新郎。”歌谣里巴望长粗的是椿树，和长大当新郎比，我更愿意如见在，有一根黄龙木带着天然速人的纹理，做我手中一根金红色的“金仙棒”。上将、管登看我在屋檐下棒，一根棒子在双腕间翻飞，在两根大桐指同来回倒换，我凭一根在手指使棒子翻飞如群，用胸尖把棒子一桃踢列孕，杯子落下，我又稳稳地在空接住，这亲佩是何等美好的时候。出现在，夜晚依旧是隔壁连管爷讲故事，他装故事的布袋尽管被我们翻倒出来，里子都被我们看见，但只要他讲故事，我们总是围坐着听，因为准都不能把那些故事讲述得那么好听。丁未自天，是属于我的，因为太阳下，能把一根棒子烨弄得欢实，舞弄得变幻无穷的，是小子我。等笔不与我回小伙伴们叫，你来一段呗，我就来一段；大人喊，小子来一段吧，我就来一段。拨盖今我的表波太慨没大家失望，因为叫好声远超我想象，响亮又持久。是这辣故吧，连爷爷给队长说，等下回马戏团来的时候，要让我表演一回棒术，和马戏列对田那个岸棍的小伙子比试比试。上这真叫我高兴，叫我上进，叫我期待。上次马戏团走的时候我失落了好多天，现在，盼他们来，变得如此具体，如此可期。我爷爷住在生产队，他照看牛，晚上是不回家的。现在我去看他，穿过黑夜也不害怕，因为我有“金箍棒”。我还要告诉他连爷爷给队长的建议，告诉他我是多么盼望马戏团来。(节选自《2020年中国微型小说精选》)D.7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(>)X小说第一段用比喻的修辞，用“风”能吹散“冬天阴霾”给人带来温暖和晴朗来比喻爷爷从下地里带东西回家给“我”的惊喜。B.爷爷问“我”要不要金箍棒但两手空空，体现了爷爷此时已经发现了做金箍棒的材料，但还没有最后做好，是先给“我”一个希望。(小说用正面、侧面相结合的方式来描写“我”耍金箍棒的熟练程度，先是写“我”在屋檐下练，然后写大家对“我”表演的肯定。D.“我”急着夜里就告诉爷爷连爷爷给队长的建议，表明“我”对自己耍棒技术的自信，也体现出贫困时代人们精祺生活的极度贫乏8小说为何比较细致地趟写连爷爷讲述故事的内请结合文本简要分析。(6分)9.“金箍棒在文中有何象征意义？请结合文本说说你的看法。(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成10~13题。太宗贞观十九年春二月庚戌，上自将诸军发洛阳，以萧璃为洛阳宫留守。乙卯，诏：“朕发定州后，宜令皇太子监国。”开府仪同三司致仕尉迟敬德上言：“陛下亲征辽东，太子在定州，长安、洛阳心腹空虚，恐有变。且边隅小夷，不足以勤万乘，愿遣偏师征之，指期可殄。”上不从。以敬德为左一马军总管，使从行。癸亥，上至邺，自为文祭魏太祖，曰：“临危制变抖敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”是月，李世勣军至幽州。三月丁丑，车驾至定州。丁玄，上谓待臣日：“辽东本中国之地，隋氏四出师而不能得。朕今东征，欲为中国报子弟之链高丽雪君父之耻耳。且方偶大定，推此未，故及朕之未老，用士大夫余力以取之。联自发洛阳，推咬肉饭，虽春蔬亦不之进，惧其烦扰故也。C见病卒召至御揭前存慰付州县疗之士年奖不感悦有不预征名自愿以和装从军动以千计皆日：不求县官助资，修愿效元辽东。语文试卷第5页·共8页

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分)(1)见火然，皆当鸣鼓大呼；余人悉持兵弩，夹门而伏。(2)吏如班超，何故不遣，而更选乎？今以超为军司马，令遂前功。(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14一15题。短歌行赠王郎司直①杜甫王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀！我能拔尔抑塞磊落之奇才。豫章②翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。且脱佩剑休徘徊。西得诸侯棹锦水，欲向何门趿珠履？仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。眼中之人吾老矣！【注】①王郎司直：郎，对年轻人的称呼；司直，官职名称。②豫章：豫、章，两种高大的乔木名。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.开篇两个十一字句音节舒缓，用四个连贯的动作一气呵成，很有特色。B.“豫章”二句奇峰拔起，用夸张、比喻的手法赞誉王郎杰出的才能。C.尾句诗人感叹自己已衰老无用，有自伤也有勉励王郎及时努力之意。D.这首诗结构清晰，前五句表达劝慰王郎之意，后五句抒写送别之情。15.诗歌两次写“歌”，在情感表达和结构安排上有何作用？请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句是“(2)在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌分析宫妇左右、朝廷之臣、四境之内与齐王的关系后得出结论”,齐王于是纳谏，令刚下达，群臣进谏，“(3)《师说》中说，巫医、乐师和各种工匠等，他们能做到“”;而士大夫这类人，一听到有人称“老师”称“弟子”的，就“三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成17~19题。门联最见老北京的特色。这种特色已成为北京的一种别致的文化。北京门联像国外建筑上彰显荣耀的族徽一样醒目却。有据可考，北京最早的门联出现在元初，元世祖忽必烈请大书法家赵孟频写了一副门联挂在大都的城门上。后来，北京院落大门也贴上了门联，这些门联是忽必烈门联的变种，与忽必烈门联的形态与意义是相以的，也可以说是门联内容与书写水体现着主人的文化，因此哪怕是,也得请高手来为自己增，点儿门面。例如一个卖姜的贴上了“忠厚培元气，诗书发异香”的门联，你想想，卖姜的都讲究诗书，这多少会让现在某些商人吧？将门联写得有学问，又道出自身职业特点的，比较常见。例如“恒足有道木似水，立市泽长松如海”，一看就是经营木材生意的，并将商号名嵌入，叫恒立；皮货商的则为“意气相投裘臻孤腋，()”。作为自己的名片的门联，人一看就知道院子主人是干什么的，是北京门联的一个特点、一种功能。例如“虽为微末生意，却是顶上功夫”，是剃头的。语文试题（全国卷）第7页（共8页）

18.1937年，时任南京《新京日报》主笔的方秋书将苏联经济称作世界经济黑暗巨涛中“照耀万里的灯塔”。这么说是因为苏联A.建立了世界第…个社会主义国家B.新经济政策恢复了国民经济C.通过五年计划变成了工业化强国D.苏联模式阻碍经济均衡发展19.“第二次世界大战…迅速将那个…依靠战争和掠夺来稳固资木扩张基础的‘帝国主义时代'，连同此前在欧洲资木主义原始积累阶段起过重要作用的殖民政治和殖民统治都淘汰出局了。”材料意在强调二战A带来了巨大灾难B.促进了殖民体系瓦解C.粉碎了军国主义).导致了政治格局演变20.他用笔无情地挑开了当时法国社会头上“自由、等、博爱"的类丽帷幕，展现了这幕布后面的花天酒地，纸醉金迷，揭露了种种阴谋与欺诈，眼泪与鲜血，呻吟与罪恶。“他”的作品是A.《人间喜剧》B.《战争与和》C.《英雄交响曲》D.《复活》非选择题（共5小题，30分）21.(5分)阅读下列材料，回答问题。材料一黄河下游历史上的洪泛区门洪泛区黄河大堤黄河故道郑州异封。连云港黄河下游历史上的改道及洪泛区示意图州桥遗址显示了开封不同时期桥摞桥、路摞路的“城摞城”奇观材料二东汉帝时，黄河、汴水决口，冲坏河堤，朝廷征调儿十万军队，派王景和王吴修筑渠道和河堤，花费以百亿计算。汉帝亲自巡视，并下诏仿西汉旧制，沿河郡国设立负责河堤的官员。据(《清史稿》记载，康熙帝把治河与削藩、漕运共同列为治国的三件头等大事，而且把它们镌刻在宫廷的大柱子上，体现了治河和漕运是当时的国家战略。摘编自牛志奇《史籍中的黄河治理》

HENGSHUI JINJUAN初高中历史教材衔接第二编3.“光武中兴”(1)措施：①政治上A.他吸取西汉后期的教训，增强尚书台的作用，“虽置三公，事归台阁”，严格控制外戚千政。B.裁并郡县，裁减官吏，节省开支。C.整顿吏治，惩处贪污腐败。②经济上A.恢复西汉的三十税一制。B.实施度田，清查全国垦田、户口数量。C.六次下诏释放奴婢。③思想上，他提倡文教，重视儒学，“退功臣而进文吏”，以“柔道”治天下。(2)影响：社会经济在稳定的政局下重新发展起来，史称“光武中兴”。4.“党锢之祸”(1)背景：外戚宦官交替专权。东汉中期以后，诸帝大多年幼继位，年寿不长。皇帝年幼不能亲政，太后掌握朝政，实际权力控制在外戚手中。皇帝长大后不满外戚干政，便依靠宦官铲除外戚势力，宦官又因此掌控朝政，从而出现外戚宦官交替专权的局面。他们各谋私利，相互争斗，致使东汉后期政治腐朽黑暗。(2)概况：一些正直官员和士人不满现实，通过品评人物而抨击时政，称为“清议”。他们触犯了宦官利益，被诬陷为“党人”，遭到严厉镇压，史称“党锢之祸”。5.东汉政权名存实亡(1)背景：①豪强地主势力在东汉发展迅速，土地兼并严重，阶级矛盾日益尖锐。②184年，张角创立的民间秘密宗教“太道”的信徒在多个地方同时发动起义。起义军头裹黄巾，称“黄巾军”。起义军虽然相继被官军各个击破，但动摇了东汉王朝的统治基础。③地方长官趁机拥兵自重，出现了军阀割据局面。(2)影响：东汉政权名存实亡。膏知识点四两汉的文化1.史学成就两汉史学的代表性成就是《史记》与《汉书》。(1)《史记》：西汉中期司马迁撰写的《史记》，以本纪、表、书、世家、列传的形式，叙述了上起③3

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19.(12分)某市决定利用两年时间完成全国文明城市创建的准备工作，其中“礼让行人”是交警部门主抓的重点工作之一，“礼让行人”即当机动车行经人行横道时应当减速慢行，遇行人正在通过人行横道，应当停车让行

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(一语言文字运用（本题共2小题，10分）度下面的文字，完成2021题。图人表妆油之珍先无人格表保东芳我的兔报，人和扣装见夹有者青妙的联系。那么问题来了人为什么会做梦呢？近年来，科学家们亡A,他们发现做梦的机制可能比之前的想象更为复杂。我们知速，入意睡眠中会有两个阶段：快造眼动睡眼和非快速眼动睡眼。在快速眼动睡眼阶段时，大脑种经元活动十分活跃；而在非快连眼动睡眠阶段时，大脑的活跃度很低。可神奇的是，在这两个睡职守度中，人们都会做梦，并且概率并没有巨大的差别。难道做梦与否跟脑部活跃程度无关吗？随着高密度脑电因技术的诞生，脑电帽上的电板教增加到了256个，科学家们得以更加细致地所究人们在做梦时B。他们发现，同一时刻大脑不同区域的睡眠状况并不一致，就好像海豚能够左右脑交替入睡一样，人的大脑也可以分区城休息。幅说①根据实验数据显示，②人在做梦时，③脑部的“后皮质热区”高频活动增多。④这一区城包含视觉区、楔前叶、后扣带回等，⑤能够将不同感官整合到一起，⑥所以即使在虚构的梦境中，⑦我民们依然能够看到图像和声音。研究还表明，要在睡眠时产生意识，并不需要激活整个大脑皮层，仅需要C4,这也常三解释了为什么在快速眼动睡眠阶段和非快速眼动睡眠阶段，人们都可以做梦。20.请在文中ABC横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每燕处不超过18个字。(6分)21.文中第四段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不够0得改变原意。(4分)卧1答外咨示甲日超装公常类画中三必0。个个不减黑光」能他城余金，男四、写作(60分)常≥80头会T处大1华①，小80你顶案1大十个：2.阅读下面的材料，根据要求写作文。(60分)容关面嘉中女1古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风调碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境界也。阳以上这句话出自王国维的（人间词话》，这句话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题日：不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少0于800字。不小从州本行自长大字的知安漫小其合不微向中性8蠕的基而大流面风式2024届高三语文第三次模拟检测-10-（共10页）a义吊三次模拟检测-5-（共10页）

答案，①速言道耳，合情合理谏言难听冲撞。果说，有。君王得痛。狂安自大，自以为是，听不进意见圣明的，尚且多次进说不被采纳，还要亲自拿着妆具张的物理圣贤较少。能听进良言的贤圣比较少。（答出做厨师，来近热悉后，汤才知道他是贤能之人并重用案即可，①②或着1②3得3分，答出①②或者②3得2分)了他。所以说月爱聪明的去进说最圣明的，未必刚来器阅读行【参考译文】到就被接受，伊尹说汤就是这种情况：用照明的去进考生从“材料一：亡国的君主，不可直言相谏。君主不可说恶蠢的必定不被接受，周文王进说般针就是这样空，根据直言相谏，过失就无法听到，贤人就无从到来。贤人所以文王进说商纣王，而纣王四禁了他；翼侯被烤死，容往往是无从到来，君主的思想就会壁塞不通。鬼候被做成肉干，比干被制心，梅伯被刺成肉音，管仲也很容易齐国进攻宋国，宋王派人去侦察齐军到了什么地被栖你，曾羁递奔陈国，伯里于沿路乞计，傅说被特快阅读速方。派去的人回来说：“齐寇已经临近了，国人已经恐卖，孙脏在能遭受膑刑。吴起在岸门擦找泪，痛心面即可，此写“并不慌了。”左右近臣都对宋王说：“这完全是俗话说的‘肉河将成为泰地，最后在楚四被随解：公叔症推荐国中杰出人才反被认作糊涂，公孙款出奔到泰。这都是仁正确。自己生出姐虫’啊凭着宋国的强大，齐兵的虚弱，怎义、贤能、忠良而有本领的人，不幸遇到荒逐昏庸的君答案：A么可能这样？”于是宋王大怒，把派去的人屈杀了。接主而不幸枉死。那么即使贤圣也不能逃脱死亡，避免有关/与着又派人去察看，派去的人仍象前一个人一样回报，刑辱，这是为什么呢？因为昏君难以被功谏，所以君张阅读付宋王又大怒，把他屈杀了。这样的事接连发生了三子不要轻易进言。况且合情合理的话是逆耳冲撞的，/会加快次，之后又派人去察看。其实，那时齐军确实已经临除非贤圣没人能听进去。希望大王仔细考虑。19.①句子才近了，国人确实已经恐慌了。派去的人路上遇见了他15,B解析：“宋朝军备废弛”错。根据原文“和戎#或者“调的哥哥。他的哥哥说；“国家已经十分危险了，你还要士废，忧国清泪滴”可知和谈之后，有识之士因此中心语，到哪儿去？”弟弟说；“去替君主察看齐寇。没想到齐而有一丝颓废，无法得知军备是否废弛的情况。不具有寇已经离得这么近，国人已经这么恐慌。现在我担心故B项错。2分，共的是，先前察看齐军动静的人，都是因为回报齐军迫16.情感：①渴望北伐，收复失地，报效国家。本诗中而不指：近被屈杀了。如今我禀报实情是死，不回报真情恐怕诗人“忧国清泪滴”，担心国事，渴望为国效力，表20.D解析也是一死。这该怎么办呢？”他的哥哥说：“如果禀报现出强烈的爱国情怀。《书愤》中，“中原北望气如须，一定实情，你又将比国破后被杀和逃亡的人先遭受灾难。”山”等句子，传达出浓浓的报国之志。②报国无合文意于是派击的人回报宋王说；“根本没看到齐寇在哪里，门，壮志难酬的悲愤。本诗中“立功老无期”写出题意。国人也非常安定，”宋王十分高兴。左右近臣都说：自己无法施展才能的愤濾，《书愤》中“塞上长城空项，“非“可见先前被杀的人是该杀了。”宋王就赏赐这个人大自许”也写出报国无门，无法施展才华的悲愤。21.解析：量钱财。齐军一到，宋王自己己奔到车上，赶着车飞表达方式：①直抒胸臆。“今日我复悲、何至尔寂是一个跑，急急忙忙逃命去了，这个人得以徒居他国，生活非寂”直接写出内心的愤懑之情，《书愤》中，早岁那子肿胀常富足。登上高山往下看，就会觉得牛像羊一样，羊知世事艰”也直接抒年轻时不懂得世事艰难，表达重分析像小猪一样。牛实际上不像羊那样小，羊实际上不像关周姨壮志难酬的慨叹。②用典。本诗借用“墨池”的典两人的小猪那样小，之所以觉得它们象羊或小猪一样，是因故，《书愤》用“塞上长城、出师表”的典故，抒发自毒，不为观察它们时站的地势不对。如果因此对牛羊这样己报国无门的无奈，以及对英雄的仰幕.（情感3答案小而发怒，这种人可算是头等的狂夫。在狂乱状态下分，方式3分，若有其他答案，言之有理也可酌情形象生施行赏罚，这是宋国所以灭绝的原因。给分)一个面材料二：因此，所提出的法度虽然正确，未必被听17.(1)西当太白有鸟道百步九折萦岩查(2)雄姿取；讲说的道理虽然完美，未必被采用。大王若认为英发樯橹灰飞烟灭(3)故不积壁步无以至这些话不可信，从小处说则被认为是诋毁诽谤，从大千里（或不积小流无以成江海；合抱之木生于处讲则祸患，交难、死亡就会殃及自身。所以伍子胥毫未：千里之行始于足下，九层之台起于累士善于谋划而吴王杀了他，孔子善于游说而匡人围攻三、语言文字运用(20分)他，管仲确实贤能而鲁国四禁他。这三位大夫难道不够量能吗？雨是三者的君主不明智。上古有商汤，极18.解析：A空，根据下文语境“纸质书网读北电子书务影明，有伊学，机实聪明。极其聪明的去进说极其网读更能集中注意力。”可推断，测试黄网读纸质书，考试成绩会更高。B空，根据下文时于纸张

3.下列对两则材料的相关论证解，不正确的，烦是(3分)A材料一首句“众星拱月”“横天星牛“等词，使用比喻，形象地指出关于中国文明起源的两种认知，作者借此明确表达取舍态度。B.材料一第六段对巴蜀文明和中原文明中的英雄形象进行比较，并以三星堆青铜纵目面具为例，来印证巴蜀文明中的神权崇拜。C.材料二第一段将文献资料与三星堆文物进行考据印证，从两位蜀王到蜀王居住地，再到古蜀国，最后聚焦三星堆古城，层次清晰。、一D.两则材料对巴蜀文明与中原文明的论述各有侧重，材料一侧重于两种文化在青铜时代的差异，材料二侧重于两种文化间的相互影响。4.请根据材料一的相关内容补写下列图表中的空缺信息。(3分)的研究主题：巴蜀文明与中原文明在青铜时代的差异研究前提：①研究内容②原因一：研究对象青铜器的形制权力模式原因二：③巴蜀文明国家礼器“人”形神权地形复杂，多奇珍生物中原文明陪葬明器“物”形王权地势坦，湿润多雨5.为什么说巴蜀文明是“中华文化系统中的文化基因之一”，请结合两则材料简要概括。(6分)什(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）得阅读下面的文字，完成6~9题。个。我不是一条鱼非鱼我是一条鱼。去吧鱼戏莲叶同，是理所当然的。每天，我所有的快乐就是在那片荷塘卫舞来游去，棒戏随食。夏日来临，荷叶田田，荷花皖放，那是我量幸福的时刻。偶尔，我会和其他鱼们赛，那就是看谁能吃到荷花的花瓣。厂老实说，花瓣并不好吃。作为鱼，我们天生就不是吃花瓣长大的。可有时候，那业清别说验鹅黄洁白的各色花朵，实在是太过鲜搬娇艳，让人，不，让鱼们调皮二下，从水里跳起】来，叼一口。算走大多时候，我们谁也吃不到，毕竟荷花端端地高高在上。有时候，偏就有那么一朵，低了一点儿，运气好的话，就会成功。对此，我比它们经验略多，胜出的次数也更多。上我不是一条鱼。很快，我是岸边捕捉鱼戏莲的一个摄看我的文试共10页)玩儿。

高三历史学科试题参考答案一、选择题I(本大题共15小题，每小题2分，共30分。)123456789101112131415BDABDDABACAD二、选择题Ⅱ（本大题共6小题，每小题3分，共18分。）16,1718192021CABBDC三、非选择题（本大题共4小题，其中第22题14分，第23题6分，第24题20分，第25题12分，共52分)22(1)变化：由严格、详实的编审制到各省简单上报“民数”：户籍统计范围由纳税人口拓展到全部人口。(4分)原因：赋税征收逐渐淡化人丁标准（康熙时期“滋生人丁，永不加赋”、雍正时期实行“摊丁入亩”史实回答也给1分)：人口数量是农业社会衡量国家繁荣程度的重要标志（1分)。(2)不同点：清朝前期编审制下的户籍统计主要服务于经济目的，即赋税征收；编审制的统计对象为“丁口”，即承担赋役的成年男子数。(2分)美国1787年的人口统计除服务于经济目的外还有政治目的，即议席分配：美国人口统计对象为自由民和黑奴，黑奴按五分之三计算，印第安人不计入人口总数。(2分)原因：（政治）清朝前期中国实行封建君主专制制度：美国1787年实行资产阶级民主政治。（经济）清朝前期小农经济占主导：美国1787年北方主要发展资本主义经济，南方主要发展奴隶制种植园经济。(4分)23.背景：社会经济发展，铁犁牛耕出现，农业进步，工商业繁荣：周天子天下共主地位丧失，诸侯纷争。（2分)内容：尊重市场机制：强调国家参与经济（强调市场与政府相结合）：主张开放经济（自由贸易）（任答2点得2分）意义：有助于壮大齐国实力建立霸权（对当时)；为我国探索社会主义市场经济提供历史借鉴（对后世）；可以为经济理论创新和经济全球化进程打开新视野。（任答2个角度得2分）24(1)措施：制定法律保障教育：推行义务教育，限制宗教教育：明确教育改革原则；加大教育经费投入：严控教师资质，提高教师待遇。（任答4点得4分)成就：法国“大学区”制度；德国人洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办的柏林大学；美国大学则逐渐倾向于世俗化与商业化。（3分)》(2)意义：（对法国)提高了法国的国际地位：（对中国）实现了中国同西方大国关系的突破：（对世界）冲击了美苏为首的两极格局。(3分，每个角

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b>0)的上顶点为直线MF的倾斜角理数》》小题此练综合训练10(满分64分班级时间40分钟),y),Q(x2,y2)两姓名学号MP,MQ的斜率之一、选择题（本大题共6小题，每小题5分，共30分。若是，

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2020年末，可川省常住人口药8367万，2022年上开到8374万，间时面临着人口自然负增长的雨面。下图为四川者各市（州）人口密度分市图。据此完成9一1题。3.该风蚀壁龛可能位于A.山东省B.甘有省

2024-06-20 13:26:14

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下落通过磁场的过程中，对其中任一阶段有mg41-BB△=mAvR可得ΣmgA1-

100所名校高考模拟金典卷·历史（六）客案D解题分析由材料“以官城…贵族墓葬、青铜礼器、玉器等为代表的高规格遗存”可知，当时已经存在统治阶级、奴隶主贵族，这说明当时我国已经迈入了阶级社会，故选D项。材料未涉及与国家管理相关的措施，排除A项；这一遗址能够体现一定的城市规划思想，但“基本成熟”说法错误，排除B项：二里头文化时期中国处于奴隶社会，未产生专制集权统治，排除C项。2答索A解题分析壁像石分上下两层，上层刻有两名躬身相拜的佩剑武士，下层刻有鲤鱼和厨案设施，这不仅展示了汉代的饮食文化，也体现了当时民俗礼仪的发展状况，故选A项。材料中的武士并不属于市井，排除B项；“以武为尊”在材料中没有体现，排除C项；材料没有明确两名武士之间的关系，不能显示礼仪制度等级森严这一特点，排除D项。答案C解题分析魏晋南北朝时期，经学存在南北之分，这会导致意识形态的分裂和混乱。唐太宗试图通过考订“五经”来消除这种差异，确立一个统一的经学标准，消除地域间的学术分歧，构建统一的国家意识形态，故选C项。儒家思想的正统地位在汉代已经确立，“恢复”这一说法错误，排除A项：纠正谬误只是考订“五经”的一个方面，不是唐太宗此举的主要目的，排除B项；D项也不是唐太宗此举的主要目的，且考订“五经”的目的不仅仅是为科举提供标准化教材，排除。答索B解题分析根据材料“莲在佛教中具有丰富的象征意义”“周敦颐在《爱莲说》中将佛性移植于人性，将莲视为人性清净无欲的典范”可知，周敦颐作为宋代理学家之一，将佛性移植于人性，蕴含“存天理，灭人欲”的深刻义理体现了宋代理学援佛入儒的思想特征，故选B项。材料并没有提及格物致知的治学方法，排除A项：材料中的“清净无欲”属于理学义理，与清静无为的政治主张无关，排除C项；材料提及莲“譬真如四德，谓常乐我净”，周敦颐将莲视为人性清净无欲的典范，这反映的是修心，而不是追求精神自足，排除D项。5客率B解题分析材料描述了南方和北方不同的种植方式和收获情况：南方地少人多，农民注重精耕细作，每亩收获丰厚；北方地广人稀，农民追求广种，工作不能遍及，导致收获不佳。这表明南方农业精耕细作的水较高，故选B项。材料主要强调的是南北方种植方式的不同，以及由此导致的收获差异，并未直接提及土地经营管理的分工问题，排除A项；虽然材料提到了北方的种植方式，但不能据此推知北方传统经济模式根深蒂固，排除C项；材料没有明确提到先进的农业生产技术得到推广，排除D项。6答率D解题分析“天下”一词体现的是中国古代以中国作为地理和文化的中心的观念。1830-1859年“天下”一词出现的次数远远多于“万国”一司，说明当时中国仍然受到传统华夏观的影响；而1860一1895年“万国”一词出现的次数迅速增加，说明这一时期国人的地理知识迅速丰富，逐步拥有世界意识。可见此时民众的思想并没有发生本质性的变化，故选D项，排除C项。西方地理知识在明未西学东浙时期和鸦片战争后都有传入，“开始”说法错误，排除A项；仅从材料信息不能证明知识分子固守传统天下观，排除B项。

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解析：本题考查交流电的图像和含变压器电路的计算。由题图乙可知，原线圈交流电的周期T=0.04S,频率∫25

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代入已知数据，得p=4×10kg·m/s+2×(-6)kg·m/s=28kg·m/s。(3分)(2)A、B两物体碰撞过程中满足动量守恒，有nA0A一m30B=mAVA'十B0B(6分)代入数据可得wz

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于全社会。这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在先贤们看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔地去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书，深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难，为国家和民族的发展尽职尽责，做到“翰射尽，死而后已”。这种为天下人幸福勇于担当、奉献的精神，今天仍值得大力传承与弘扬。（摘编自黄亚果《从优秀传统文化中探寻幸福真谛》）1．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.新时代要让优秀传统文化焕发光彩，为时代所用，而我国优秀传统文化就是传统儒家文化。B.中国优秀传统文化有扎实的现实功用，这是中华文明能经历几千年风雨而长存的原因之一。C.发掘优秀传统文化的价值内涵，目的是使之成为建设先进文化、凝聚民族精神、培养优秀人才的重要资源。D.阐释优秀传统文化的思想内容要方法得当，注重内容选取和传播视角，要契合现代人的认知和心理特点。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3分）A.实现中华民族伟大复兴，就是要把诸子百家的内容重新发掘出来加以分析利用。B.从“我注六经”到“六经注我”符合现代人的认知特点，也体现了古人的创新。C.诸子认为将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来，利于正确幸福观的形成。D.孟子“三乐”幸福观涵盖了家庭、品质、事业三个方面，值得现代人学借鉴。3.下列选项不符合材料二有关“幸福”的阐述的一项是（）（3分）A.在诸子看来，真正认清了幸福的内涵，领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享乐。高三语文共12页第6页